Zur Beschreibung des Wesens des Abendmahls wird in der theologischen Literatur immer wieder auf seine Deutung als Gabe bzw. als Akt der Selbsthingabe Christi zuruckgegriffen. Doch was besagt dies eigentlich? Fur eine Antwort auf diese Frage ist es unabdingbar, den Diskurs uber das Wesen von Gaben in den Blick zu nehmen, der gegenwartig in der Soziologie und Philosophie gefuhrt wird. Anje Caroline Miesner kategorisiert diesen Diskurs, positioniert sich in seinem Rahmen und interpretiert das Abendmahl unter Ruckgriff auf einen Gabebegriff, der vor allem den Moglichkeiten eroffnenden Charakter der Gabe fur den Empfanger in den Fokus ruckt, sie jedoch zugleich als ein fur den Geber unverfugbares Ereignis bestimmt. Sundenvergebung und Gemeinschaft werden interpretiert als zwei sich den Glaubigen durch die Gabe des Abendmahls eroffnende Moglichkeiten.