Elizabeth J. B. Corsar befasst sich mit der seit jeher diskutierten neutestamentlichen Frage nach dem Verhältnis zwischen dem Johannesevangelium und den synoptischen Evangelien, wobei sie dem Markusevangelium besondere Aufmerksamkeit widmet. Sie stellt die Theorie und Praxis der Quellenbearbeitung innerhalb der antiken Kompositionskultur dar und zeigt auf, dass der Verfasser des Johannesevangeliums weitgehend analog zu dieser literarischen Konvention verfährt, insbesondere bei seiner Bearbeitung des Markusevangeliums für die Abfassung seines eigenen Evangeliums. Die Studie beginnt mit einem Einführungskapitel, das einen Überblick über die Geschichte der wissenschaftlichen Debatte bezüglich der Beziehung zwischen dem Johannesevangelium und den synoptischen Evangelien gibt und die Entwicklung der Positionen nachzeichnet, die von Annahmen über die Unabhängigkeit des Johannesevangeliums bis hin zu Argumenten für verschiedene Formen literarischer Abhängigkeit reichen, wobei ein besonderer Schwerpunkt auf Markus liegt. Um die vorliegende Argumentation in ihren breiteren literarischen Kontext einzuordnen, setzt sich Corsar im Hauptteil mit einer repräsentativen Auswahl antiker Literaturtheoretiker und Autoren auseinander, die in zeitlicher Nähe zum johanneischen Milieu wirkten, um die vorherrschenden kompositorischen Erwartungen und Praktiken zu erfassen. Zur Veranschaulichung der Anwendung solcher Überarbeitungstechniken durch den Autor verwendet Corsar zudem Johannes 1-2 als Beispiel und vergleicht diese Kapitel mit parallelem Material im Markusevangelium.