English summary: Almost completely forgotten today, Daniel Schenkel was one of the most influential and controversial Protestant theologians and church leaders of the mid 19th century. In the course of his theological career, Schenkel evolved from being a student of de Wette's to become a pietist, and during the debates revolving around the church union in Baden, a liberal campaigner. In this volume, Dorothea Noordveld-Lorenze investigates Schenkel's understanding of Protestantism and its implied ecclesiology.

German description: Daniel Schenkel, der heute fast ganzlich in Vergessenheit geraten ist, gehorte Mitte des 19. Jahrhunderts zu den einflussreichsten und streitbarsten protestantischen Theologen und Kirchenpolitikern. Wahrend seiner theologischen Laufbahn hat Schenkel sich vom Schuler de Wettes, hin zum Pietisten und im Zuge der Auseinandersetzungen um die kirchliche Union in Baden zum Vorkampfer des liberalen Lagers entwickelt. Dorothea Noordveld-Lorenz untersucht Schenkels Verstandnis des Protestantismus und seine darin implizierte Ekklesiologie. Im Zentrum von Schenkels Protestantismustheorie steht das autonome religiose Subjekt in seinem unmittelbaren Gottesverhaltnis. Schenkel versteht den Protestantismus deswegen als Religion der Freiheit und erhebt damit den Anspruch, den Protestantismus als das unverzichtbare religiose und geistige Fundament einer modernen, freiheitlichen Gesellschaft zu erweisen.