Schon seit dem Ende der 1950er Jahre experimentierten Vertreter von Pop- und Kirchenmusik in der Bundesrepublik mit der Verbindung von popmusikalischen Stilen und geistlichen Inhalten. Die Folge waren nicht nur andauernde, mitunter sehr polemisch gefuhrte Debatten uber das daraus entstandene Neue Geistliche Lied, sondern auch wachsende Akteursgruppen, die dessen Entwicklung vorantrieben und es mit der Entwicklung neuer Gottesdienstformen verbanden. Insbesondere nutzten diese Gruppen den Kirchentag als Experimentierfeld fur ihre Versuche sowie als Multiplikationsforum. Katharina Herrmann fokussiert in dieser mentalitatsgeschichtlichen Studie, inwiefern die kirchenmusikalischen wie liturgischen Neuaufbruche mit dem Wunsch der Akteure verbunden waren, eine spezifische Form gelebter christlicher Frommigkeit zu popularisieren, die unmittelbar mit sozialem Engagement in der Welt verbunden ist.