Die Bibel bezeugt den Schopfer als den, der nicht bei sich sein will ohne sein Geschopf und deshalb dieses in Anteilnahme und Selbsthingabe aus todlicher Verblendung und Schuldverstrickung zu einem Leben in Gemeinschaft mit sich und dem Nachsten befreit. Unter intensiver Berucksichtigung der Religionsgeschichte werden Altes und Neues Testament darauf abgehort, welches Grund-Wissen uber Gott als "den uns Liebenden" vermittelt wird. Im Dialog des Alt- und Neutestamentlers ist so eine biblische Theologie entstanden, welche die theologischen Topoi in ihrem geschichtlichen Werdegang nachzeichnet und zugleich nach sachlichem Gewicht sowie logischem Zusammenhang ordnet.